En
trediveårig fredsaftale blev indgået,
hvilket lettede presset på grænsen mod
Byzants.
Byzantinske krigsfanger blev udvekslet
mod slavere fra imperiets område. Ved
afslutningen af fredsforhandlingerne
udtrykte de to statsoverhoveder deres
respekt for hinanden ved at de hver især
aflagde ed ifølge traditionerne fra den
andens land. Den byzantinske kejser
aflagde således ed efter gamle hedenske
ritualer, og Khan
Omurtag gennemførte det kristne
ritual. Ydermere hjalp bulgarerne med at
undertrykke et bondeoprør, ledet af
slaveren Thomas, mod herskeren i
Konstantinopel.
Med
store diplomatiske evner og militær
kraft lykkedes det også for
Omurtag at
løse konflikten med ungarerne. Han havde
et fast greb om de interne affærer og
han afsluttede den proces hans far havde
startet, med at konsolidere Bulgarien
som en forenet og stærk stat. Alle som
vovede at trænge ind i landet eller
forsøge at svække statens magt, blev
straffet hårdt.
Og
alligevel foretrak han at bruge
fredelige metoder i arbejdet på at
bringe bulgarerne og slaverne tættere
sammen. Han giftede sig med en slav og
hans to sønner fik slaviske navne,
Enravotha og
Zvinitsa.
Han behandlede både
adlen og den brede hob med den
samme klogskab og indsigt. I
hovedstaden, Pliska
og det omkringliggende område,
etablerede han ro og orden. Hans magt
var betydelig selv i de fjerneste egne
af landet. Adelen i hele landet bakkede
ham op.
Men
Omurtag
forfulgte de kristne missionærer der kom
fra Byzantium.
Han troede at de var sendt som
byzantinske budbringere for at
undergrave hans magt og indflydelse,
hvilket kunne ødelægge hans lands
opbygning. Selv hans førstefødte søn,
Enravotha
blev forfulgt efter at han havde ladet
sig døbe, han blev nægtet adgang til
tronen.
Fredsperioden tillod khanen at bruge de
erhvervede kræfter på byggeaktiviteter.
Hovedstaden, som byzantinerne havde
nedbrændt, blev genopbygget. Et nyt
palads, med en stor festsal og et
forstærket fort omkring blev opført.
Fortet som lå ved
Ticha flodens bred, blev bl.a.
udsmykket med to løver – symbolet på
bulgarsk magt – stadig den dag i dag. Et
andet befæstet palads blev opført ved
Donau, endnu et bevis på hans selvtillid
som hersker og velstanden i hans land.
Mindesmærker fra hans tid giver os en
stor viden om livet og kulturen i
middelalderens Bulgarien, og om kong
Omurtags
forvisning om at det nye land, Bulgarien
var kommet for at blive. Inskriptioner
på søjler og sten har udødeliggjort
Omurtags og
hans mænds bedrifter. Bevidst om
menneskets omskiftelige liv og
uforgængeligheden af ting skabt af
mennesket, beordrede han i 831 følgende
inskription på en søjle: ” Selv om han
måske havde et godt liv, så skal en mand
dø og en anden skal fødes. Må den sidste
som ser denne inskription, huske på dens
skaber. ”